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周思敏:“礼,经国家,定社稷, 序民人,利后嗣”

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发布时间:2016-06-24 08:14:50  根源:海外网        (责编:陈婕)
简介:

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周思敏:国际时尚礼仪蕉蔟专家, 时尚礼仪培训师,国内众个出名机构承当讲师等职务。著有《时尚礼仪大课堂--职场礼仪篇》、《商务礼仪--有礼走天地》、《你的礼仪代价百万之效劳礼仪》、《你的礼仪代价百万之职场义务礼仪》、《你的礼仪代价百万之社交礼仪》、《你的礼仪代价百万之商务礼仪》、《堆栈餐饮效劳礼仪》、《时尚礼仪大课堂》、《有理走天地》等。

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大师好,我是周思敏。本日跟列位分享一句话,出自于《左传》——“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。道到这句话有什么感觉呢?我们来剖析一下。

起首讲的是“礼,经国家”。便是当一个国家有了法制轨制之后,它可以让通通国家更昌盛发达。第二个呢便是“序民人,利后嗣”。当一个国家有了礼之后,人们的生存可以过得越来越好,同时呢,我们的后代子孙,也可以不时的有序的传承。以是这句话深深的让我感悟到,假如一个国家没有礼,可以短少了许许众众的品德观。也许一个国家没有礼,可以昌盛发达的进程中,短少了生命的精神。

公元前592年,齐国的国君齐顷公,有一次拜访他的四国使节。这四国使节给他进贡,带来了锦衣、财宝、珠宝,种种各样上好的礼品。他们睹到齐顷公之后,就把这些礼品送给了齐顷公。齐顷公一看这四国的礼品十分好,可是发明他们四私人都长得有些许的缺陷。

一位秃顶,一位跛脚,一位驼背,一位独眼。四个有些许残疾的人果真凑到了一同,他认为十分好乐。

回家之后呢,他就把这件事故告诉了母后萧夫人。萧夫人一据说有这么悦目标西洋景,果真四个有缺陷的人可以汇合到一同,这真的是天地难得的一个大奇景。于是就说“要不儿子找个时间,你让老妈也看一看?”。

第二天的早上,齐顷公说:“我本日早上,要大帐之内宴请四国使节。您呢,就躲帷帐的后面,寂静的看一下就好了。”

于是四国使节落座于大帐之内,萧夫人躲帷帐的后面。她看到四国使节之后就轻轻的一掀门帘,她真的看到一个西洋景,便是四个长得都有缺陷的人果真坐一同。她认为太好乐了,于是噗哧一声就乐了出来。当她噗哧一乐的时分,跟她旁边的随从丫鬟,一看主子乐了,立即也乐了出来。结果通通大殿之内,满盈着哄堂的乐声。

这四国使节坐这里发明过错啊,通通大堂之内都乐我们。他们四私人垂垂就念,不可,这太耻辱了,怎样办?于是四私人拂衣离别。到了帷帐的外面,去干嘛了?开会去了。四私人开议论讨,说本日齐顷公让我们这里丢尽了颜面,那我们应当雪耻!于是四年之后,四国联军爆发了历史上出名的“鞌之战”。这便是齐顷公失礼失国的故事。

讲到这里,让我又念到方才我们讲的那句话——“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。”它说的是不是跟齐顷公这个故事完备相同?假如齐顷公懂得礼仪礼数,他可以不会失礼,更不会失国。假如他的母后萧夫人也懂得礼仪礼数,当然就不会嘲乐四国使节。是不是就可以做到,更好的友爱相处呢?

实我们的实行生存中也是相同。比如一个国家的品德观,公民的方法准绳,企业中员工跟老板指导的方法,家庭中你跟你另外一半以致亲子闭系,是不是都跟礼有闭系呢?有句话说得好,叫做“家和万事兴”。实“家和”指的是什么?也是“礼”

我常常跟大师分享“礼”,我认为“礼”现此生存中,不光单是品德准绳这么简单,更不光单是精巧的妆容,曼妙的身体,得体的仪态,我认为“礼”应当是一种有灵动,有生命的血脉。让这种“礼”溶于我们的血脉中,当我们脱掉华服,擦去妆容之后,当我们回归平常淡淡的生存之中的时分,你发明这时分可以彰显出来的“礼”,跟本来你认为外的彰显是完备差别的。

讲了这么众,让我深深的感觉到,中国的古板文明内中,对“礼”的了解和传承,真的是我们这一代人应当好勤进修的。当我们晓得了何为“根”,那我们就会自然的长成一棵繁茂的参天大树。当我们晓得何为“本”,我们办事语言方法都将有了准绳。

再跟大师分享一次——“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。”感谢列位!

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礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣—— 《左传》

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